卢教授望

,摇


:“贪嗔痴,
毒俱全,
受
识,
蕴常
。贩夫
卒,贩夫
卒
!



此,佛菩萨也救
得了。”一听老教授
样



,


接话,
得跟

。


程思泯
舅舅
桌

盒
打
,里面原来
装裱
了
一幅画卷。打
一
,纸张黄黝古朴,
觉
一
价值
菲
古画。
画挂
墙
,


都凑过
,各有各
思,
卢教授
鉴定真伪,
和程思泯却

希奇。
卢教授微
摇了摇
,没有

。程思泯
嘴
:“舅舅,
外公
意思
‘龙
九
,


。’哈哈……”


了
,表示


观
,老
微微一

:“


为巫

华夏
独特产
,其实
光

国家,
外国
古代历史里,
权和
权
辅
成
非常常见
,也就


理,宗教
由来也

此。
国最原始最

宗教莫过
巫了,
教
继承了
一
,尽


间千丝万缕
关系永远也
剥
来,
还



教就
巫教。
非
关系,
教和巫教就

母
关系!现
东南亚
教活动还
较频繁
,
没有消亡,因为
有一
主
支撑。
巫就
了,
正


淡


视野!现
较有影响
有北方
萨
和南方
傩
,


典型
巫教
支,还例
农村


婆
端公
差
些都通通
巫
产
”。
来
有些恼怒,
:“哎呀呀,

些
!
象还
就当
盗了。难
成
还抢
家小石
宝贝?
世界
东西



跑都跑
掉,



抢也抢
来,老爷
您


?”
“难
成故

假
,
倒
真迹了?
翔
画了
幅一模一样
待留
一幅?”卢教授皱
眉

,


父


表
,有

意思,回目一
,程思泯恰
正
偷偷
坏
。
“

来

家都听听,




一定给
讲
!”老
慈祥


。
“竟然还有
样
事
!太玄乎了。”程思泯
。
“
死


真
有灵魂存
,
世界
底有没有鬼呢?”
完
小
翼翼

卢教授。程思泯用奇怪


了
,然

一起望
外公。
“
小



挨

?
朋友
里,
让


臭事抖
来!”程思泯
舅舅


。



一家
真
幽默,民主
作风



,所
毕竟
留过洋
家
,思
更为民主
阔一些。



家里,

了一辈
草药医
祖父,就
极其古板
一
。平

面前

声调
了半
拍,也
被
训斥


懂规矩。
卢教授微微
了
,没有理睬
,继续
:“


然常常
给

恐惧
,
先民

然又有所求,除因求其佑助

然
礼
拜和供养
外。还
通过

言
,
让
然顺从

意志,
便产
了一
‘
改变
然
幻
和
动’。
些幻
和
动

表现形式
一,就
巫术。”


怎
回事



突然
挂念起婷婷来,



一
就
来陪伴了,







辈
扶持
。尽
现


间有了小
题存
,


真






无所畏惧
……
“



,
书画
考证并
见
。
翔
康熙
间
士,

有
皇室血统
石涛
忘
,
取法弘仁和石涛,特
受石涛影响
,
画山
著称,其
用笔洗练,构图
颖,风格清秀简静。除了工
山
,还
画梅
,
罗聘齐
,



评价
‘简括秀雅’。


笔
法
山石皴染并施,林木勾
结合,构图
远,用笔圆
,意境清幽!

所
,
《溪山游艇图》
有一幅,现
保存
北京故
里面。所
觉得

也
赝品,
样
赝品价值也应该


,模仿者定
家,亦


所作,



临摹。”卢教授摇
晃脑
评
,
瞪
睛,真
佩服
学识了。


了
,
听
剖析起
些
秘
化,
觉有条
紊讲得
透彻。
卢教授
了
,


:“
得
,现



都搞
懂
者
间
联系,
系,
教
历史理起来还
较顺畅,
巫就难
了,

一团
麻一样,
越
理
越
凌
,
没法理关键


就
散
没有章法
言。就


砍倒
棵
树
较容易,

叫
砍倒一
山
藤蔓植
就
较麻烦了。所
搞清楚‘巫’
字
,最
办法就
旁敲侧推
一步步了解。当然
些都


然科学解释
范畴
,所

用
所学
东西
理解
。”卢教授

里,取
镜,用
母
起额
来。
“哈哈……
告诉
,




世界
似最幼稚
题其实
最复杂
题!

石九



题
真
没有办法回答。‘六合
外,圣
言。’圣
都
敢
,
哪里有资格
呢!还
孔夫


:‘未
,鄢
死!’
都
令
疼
题,谁还有功夫
琢磨死
事
了。

虽然还健
,

觉死
却也并



一了
了
舒坦,远

猜
麻烦……所
,
还



追究

题!
一
,快乐
过活
最实
。”
老先
放
杯
,继续
:“传统
来
,巫术
发源就更早了。巫师最早
用意应该
企图借助超
然
秘力量
某些
、事
施加影响或给予控制
方术。古代施术者女称巫,男称觋。巫术,有
数

伴随
古代藏族先民

然
崇拜
始
,


学者专家
样
为,


最早起源应该
来
华夏
汉民族。”
为难
了
卢教授,老



意思,打了打
势
:“小石
!
难得来一次,
也聊得愉快,所谓酒逢
千杯
,
平
也睡得
较晚,

妨



题谈论结束。

间晚了,

就
回
了
吗?”
“算了算了,

还
找市书画协





,


来还

采烈
,结



盲……”
位卢先
急败坏
卷起了画,然
给
作
就
楼
了。
“卢教授,

冒昧
一
题!尽


题
幼稚,
还
希望
够
您
里请教
答案!”
迫
及待
脱

,
似没有经过脑
就


题,实则




酝酿了
久。
老
了
,表示



法,然
继续
:“
士
主
术有服
、辟谷、外丹术、
丹术、引导、
、炼
、啸法、符箓、咒语、雷法、占验、禹步
诀等等。
巫师却
学

,往往就学一些啸法、符箓、咒语、雷法、占验
些术数。
教
完善和系统化了巫教,


汇
了巫教就
准确。
教
创立应
周晚期
秋
代,当
楚国苦县
李耳,
了

周朝
理藏书
史官
。见周朝
数
尽,
归隐泉林。
约
老

岁

,
便离
东周
秦国,西
途
经函谷关,关令尹喜
求
著书,
老
写
了讲
德
容
章
千字。
就

所
《
德经》,也就
《老
》
书。《老
》一书
,
用‘
’来
宇宙万
演变,解释客观
然规律,阐述
然和




秘现象等。
来尹喜创立楼观派,
《老
》一书为教典,尊奉李耳为教主,
得
归真为目
。
样一
传
东晋
梁谌
才逐渐
被其
派
所取代,
来
教
派系就枝繁叶茂了,先
现了
斗米、
师
、太平
、
清派、灵宝派、龙虎宗、茅山、正一、太一等等
派系……”
贵姨
经
给
老主
沏了一杯茶,卢教授喝了

茶,又打
了
话匣
:“巫术
起源
间谁也
清楚,
概萌芽
原始社
期。


产力非常低
,
了解掌握
然
局限,
洪
猛兽、雷电风雨、
灾疾病都使氏族

产
非常
恐惧和敬畏。
有常,
为尧存
为桀亡!
然
力量
无穷
,也最遥冥难测了!


得
沟通吧,
一
落里面便有了一些
专门负责

祭祀,

工作
祈祷平安,消除灾难。
世
为

通
士,从此
些

落里面
位也变得非常
了。”
来
一
正经

:“

老
家,
难
就


家?
就
该来
望
亲爹了?”
“原
就
汉民族
产
,怎
又成了藏民族
产
呢?”听
里,程思泯一
接过来
。
连忙答应
,
实话



里面最
结束话题
,


礼节
题
才提
离
。老

晚



,
采奕奕
谈论
话题。



了
纪
孤独
,特
伴侣
离
更
此,卢教授
样
家境
来

质需求也
缺
,
也有寂寥

。
程思泯和
听得


,趁
卢教授喝茶
片刻,
挪动了一
麻木

,
叹

真
受益匪浅。
“
呀
真



理就
了!
一块赝品玉石,就算
得
了台北故
翡翠
菜和
一堆汝窑瓷
又
怎
样?
就
样,




方设法


,


呢又提
吊胆
怕
抢怕
偷。死
藏
棺材里面嘛恐怕还
有
光顾,
来让
尸骨无存!
就



和吕雉
场,
赤眉军

陵
怎
作践


?哎,帝
尚且
此,何况
凡
!所
钱财
些
东西
拖累
一
,决计没有



。”老教授侃侃
谈,

给
启迪
,又


言
语
叹。
“
诗
得差劲,
韵律
有
题,意境也平庸!”程思泯皱
眉
,一
正经
评

。
话刚
来,程思泯

反
,
难得有
此


致,话题都还没有结束就
撤退。又

等
就和
睡
回
了,非
回
话就
车送
回
。
“哼!”老
嗤
鼻
摇了摇
。
“
,赝品?


了
价钱买来
,



朋友都
真迹,故
里面有一幅?
怎
没有听
!”程思泯
舅舅有些坐耐
住,
激动。
见画面
山峻岭,山坳
云飘渺,林木繁茂。山底房舍散布,幽篁篱墙,山脚平溪一泓,临
有楼亭
榭,
一舟载客泛游。左
脚题有诗句:“
移森木
园改,岸逐朱华翠盖浮,珍
复翁诗句
,特将残墨画山丘。”落款
壬寅
元
作,西唐山
翔题。
听
话,
显

卢教授
回答


题,话

样,
也
意思


。程思泯

:“

告诉
就
得了,何
‘
顾左右
言其
’呢!
过
国外

,就
其实外国

早
前就
始有讲灵魂
。现


西方国家还有专门研究灵学
机构,

科学家都
穷其一
研究
话题。


顿,

前研究常规
科学取得了举世瞩目
成就,

半
却潜
搞起宗教学
研究来,



失常也
肯放弃。
晚


结论

半
价值远
早远
早期
,尽
现

一观
也
被社
所
。
一
思考一
题,古代

洲,
互
来往,更



息传播了,


东西,
来却有
奇

!有
甚



一
事
。”

正
得起劲

,门突然
了。一
穿

讲究

镜

男
了
来,
里提
一
方形
盒
。刚
门就呵呵
,



:“
还纳闷楼
客厅怎
就
安静,原来都
老爷
里赏宝呢!
位
泯泯
朋友吧?哎呀


……”
贵姨给

主
端来了一杯咖啡
就
了,
家
保姆也
懂规矩,主
睡
也
休息,
且也
嘴,仿佛


讲话一
也

趣,
刻观察

动
,随
前来掺茶倒
。
“
晚了
还来

?”老教授皱了皱眉

。
老教授继续
:“巫术
古代又被称为祝由
术,


一项崇
职业,祝由曾经
轩辕黄帝所赐
一
官
。当
施
祝由
术
都
一些
化层次较

,
些
都

受
尊敬。祝由术包括
草药

,
借符咒禁禳来治疗疾病
一
方法。‘祝’者咒也,‘由’者病
原由也。所
样
,就
难理解了。
法
国古代广为
传,
由师傅带徒
方法,
传
授。祝由
术
招式主
有
、
、念咒和舞作等。
些招式
现代经常被

为
迷
,
从
功
观
来并
全
迷
。所谓
‘
’
一
度
静
表现,
‘
’则
静
观
,许
功修炼者都
将其
作
一
意念
方式。祝由术
其最基
招式,结合
千差万

理特
、修炼方法,便产
了各
各样玄
又玄、
乎其
特异功
。
遁术,飞腾
术等,古

修炼祝由
术
够将

潜
最
限度
发
来。”
“

……”程思泯刚一
就被
外公打断。老
一
夺回了玉蝉
:“
过
家小石
古玩市场买
一块赝品罢了,有



。小石,来,
脖

吧!虽然
赝品,
还
有意思
。”老
完就
玉蝉往
脖
挂,
疑惑
望
卢教授。程思泯
象
了
似
,

舅舅
来还有

意思,
也跟

:
“
听泯小
胡
八
,
就
样没
没小
,都怪老爷
给惯坏了。”来



。见
还站
,

招呼
坐
便
卢教授
案
前,
里拿
方盒
放
桌面
,

淘
一
难得
宝贝,
让老爷
掌掌
。
刚
完,突然
了卢教授面前

玉蝉,
由
一
抓起来拿
灯
。
“
小
懂
,
又
叫
来欣赏
诗词
,
扬州八家
来就


诗家词
。老爷






翔
真迹?”程思泯
舅舅
。
老教授继续
:“
呀,
来
然
甘忠
法力
增!成了战国有
巫师,

和
徒
吉
《太平经》为宝典,广收门徒,创立符箓派。
符箓派
面其

教派
影响非常
,
支也
繁缛。所

黄玉琀蝉,应该
巫教里面
一
法
,据
面附属
某
秘力量。除
外,还有一
法,
黄玉琀蝉
唐代

竟然跟一
宝藏有了关联,凭借
《
宿谣》
诀,便
启宝藏
唯一钥匙。当然,
些都
传
,目前为止也没有
考证
来
。”
“

赝品,
石九一
买
,有



。舅舅您宝贝
,

些
东西,免得污了
睛,
就识
得货了……哈哈……”

揣
程思泯话里话外
意思。卢教授
:“存
即
真理!没有其原因
讲。




主观臆断,最
也
过



间和经验。

社




秘现象,
经有千
、万
记载和延续,并



象

简单!所



非






见解
完全破析诠释
千
现象,
无疑

愚蠢
。


门



字,‘格
’
‘致
’,朱熹讲得
透彻,就
凡事



,一定


究竟,


糊涂
,
样
求
似简单,其实
难
!晚

克思也无
叹
‘幸福

幸福
得
,

幸福
追求过程!’朱老夫
所
标准,也应该
学习
态度和过程



求
严谨,并


结
非得
怎
样。”
听了卢教授
完
些
,


数

民谣和
块从
降
玉蝉,突然
害怕起来,害怕事
复杂麻烦。
担





失常,
找了一
题来掩饰
,

:“卢教授,
教和巫
底有
样
联系和区
呢?”
程思泯
给
介绍:“

舅舅,收藏界
专家,商场
奇
,学
,
意也
得红
,
有
事
!”
老先
喝掉
半杯
茶
,

经
一
盘
基
吃完。程思泯找来卫
纸胡
搽
和嘴
,
小
外面斯斯

一
正经,
家里面
都原形毕
了。
“

巫术
教
起源更遥远,


教

巫教
汇
和升华呢?



印度
瑜迦和其
一些古老
原始宗教
来都成了佛教
一份
,佛教完善和系统了
。”程思泯也
始发
起来。

全
贯注
听卢教授破析
教,正听得



贵姨端来一
盘

。卢教授牙
,贵姨为
准备了一杯
茶。
了
间,
经
晚
九
半了,
吃过饭


觉
经谈论了将近
小
,

老
休息
早,虽然还
听
,


礼貌
还
低声
程思泯
间
早,
应该回
了。
连忙站了起来,
握
男
伸
来
,


。
“呀,呀!
老爷
,

来
让



东西
,


成跟杀
放
贼
一样。就算
八国联军,您
里也

圆
园
!
起码
也
您
品德
尚
教授

,俗话
‘龙
龙,凤
凤,老鼠崽
打
’,您

瞧
起
嘛!”
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