佛法，河，一沉溺即脱，因河为喻。望穿期盼，秋盈盈柔，印默契，温脉脉蓄，死渝忠贞，依依惜愫万缕丝汇成了河，沉沉浮浮有谁。

    “世间为何？教死许！”传亲，却因某原因厮守。遂意，死永远伴。虽然有些消极，当背景，抗争无济事，有死殉。终化为蝴蝶、鸳鸯，由快乐随了。

    “莫痴太痴狂”古伤离，伊红泪为。愁善古女，为所牵，为所累，用一痴追寻所，求守。八送惜，缠绵悱恻浪漫，都用痴弹奏余音绕梁乐音，声声萦怀，久久散。

    “门锁思梦，随意绕涯”有了，就有了思。彼此思慕，互钟，门又怎够锁得住萌动？就象萌发草，然、，该就，无法遏制，也遏制。所即使有封建枷锁代，仍演“为”故事，也就足为奇了。

    “有悲离合，有晴圆缺，此事古难全。愿久，千里共婵娟”

    又千里。有貌容伊，款款传，娓娓诉千古传丽。回蝴蝶梦，蝶舞翩翩久徘徊。梁山伯祝英台魂魄依，终化凤蝶，从此伴随，留千古绝唱。

    珍永恒，此缱绻守。焦仲卿兰芝无悔殉，化为鸳鸯，从此宿，传凄诗。

    虽隔盈盈碧，间移。郎织女守缘，七夕，为银河所阻，留动传。

    “红豆南国，来发枝？愿采撷，此最思。”变作红豆女，思缀涯。

    “此门，面桃映红。面何，桃依旧风。”面若桃姑娘，用痴固守真。

    还有寻夫哭倒城孟姜女，思夫变为“石尤风”石尤氏，悲痛哭舜泪雨飞洒湘妃，敢敢娘或哀婉或或丽传，海有描绘成古雅画卷，给留了无穷无尽回味。

    佛法，河，一沉溺即脱，因河为喻。望穿期盼，秋盈盈柔，印默契，温脉脉蓄，死渝忠贞，依依惜愫万缕丝汇成了河，沉沉浮浮有谁。

    “世间为何？教死许！”传亲，却因某原因厮守。遂意，死永远伴。虽然有些消极，当背景，抗争无济事，有死殉。终化为蝴蝶、鸳鸯，由快乐随了。

    “莫痴太痴狂”古伤离，伊红泪为。愁善古女，为所牵，为所累，用一痴追寻所，求守。八送惜，缠绵悱恻浪漫，都用痴弹奏余音绕梁乐音，声声萦怀，久久散。

    “门锁思梦，随意绕涯”有了，就有了思。彼此思慕，互钟，门又怎够锁得住萌动？就象萌发草，然、，该就，无法遏制，也遏制。所即使有封建枷锁代，仍演“为”故事，也就足为奇了。

    “有悲离合，有晴圆缺，此事古难全。愿久，千里共婵娟”

    又千里。有貌容伊，款款传，娓娓诉千古传丽。

    因有缘，便注定了遇。