恩言谢，就有言杀！所得太，得太有害！功震主呀！另有一句话，木秀林风！样木，就得离群了，然木里特，因为都给了呀！还，待何？！也急急辞职离原因！离，间久了准得状况，也叫！谁叫达了境界了呢？更何况还取得了境界里最成就——宇宙一！宇宙一也就哲学意义佛祖，哲学意义帝。遇善更善，遇恶更恶！有都怕！还静静呆家写东西。昨早得遇了一位峡职院一学，和得非常畅快，也非常所讲述思理念，创“力学”表现了厚趣。跟前了一段话，，过“诸战”外国电影吗？过。就阐述了“力学”系列章里一观，里住既有使也有鬼，其实帝和撒旦一面，也告诉了何使用正负量题，善良小伙，需懂得，然社受欺负。古往来，凡成了事都觉或者觉懂得。曹cao夜半听了霍霍磨刀声，就翻起，挥刀砍杀了友吕伯奢一家，从此曹cao就落了义，，曹cao犯了小“错”成全了“”！错，善恶，怎待吧。武则没有极杀伐决断，里取得完胜吗？！甚用被捂死了亲女。关公，实则一罪，因为一私居然放蜀江山社稷义顾，成全小义，实取！浪得武圣！浪得忠义！就算论武圣者，也！该吕布！关公优，也有些致缺，过矜，有了麦城！应该学秉烛夜读秋学，应该弃骄矜。叫扬弃？扬弃就辨证来待题。继承优良东西，剔除糟泊，吃都吃吃里，外面壳当然都给丢掉了。宇宙间万事万理！境界。冯友兰谈一书里谈起过国家国家间题。“理现实”一章节里，有些哲学警句令拍案叫绝！当前国国互博弈，也理解为战略话，话目怕枪。东南一隅，东洋小鬼和东盟群鬼扰得华得安宁，当权者有足够智慧，也就背有足够智来应。何曾似形，冯友兰前辈“理现实”此：“国际局势，虽似乎波谲云诡，也完全捉摸。捉摸，有捉摸者。言有宗，事有，若得其宗，即见，事虽波谲云诡，亦万变离其宗。”“因国际局势变幻，抱世忧，更。因为国家动动，一标准批评。““释迦牟尼割喂鹰，仁慈为，用印度血汗维持英国繁荣，甘反，即使释迦，亦意。国国间来没有法律，讲公德，过并包间，亦没有法律，亦讲德。”“，现世界，所谓主义理，都欺空谈，话也。，国际局势，虽波谲云诡，亦万变离其宗，宗就主义。”“理和现实成立，错。理并现实立，现实反映。（反映，妙，譬，力学概述序里阐述“镜”）譬路，所，脚所远一，既瞎路，也脚所远一。“若现实离理，理立，理实则理，过有些书呆坐书桌前幻。”“然何有些觉得现世界没有理了呢？何觉得理和主义都空谈呢？！，世界非无理也，乃无此所希望理也！其所无此所希望理者，乃此所希望有理，所反映现实，一理所反映现实有力也。”“，历史步曲线，何此呢？因为，，为东倒西歪。所谓扶东来又倒西，仅醉此。前，为倒阶级斗争方。现又倒回民