也意味，楚维元诸法，将境修持过程，掌握有九通浑一一般，得有九关乎绝巅及沿蜕变升华。

    无关义理韵，却法真髓息息关。

    甚连带《术·风》九蜕变，也无需甚诸蕴养，没有浇通树枯荣转样观轻便。

    一切尽皆参悟法。

    楚维玉京法，借由万象，攫取法底蕴资粮，凝聚成术经篇，然然，术蜕变升华，也需更更为浑厚法底蕴化成薪柴，断累积，使得术够得跃升。

    九路过，升无升，法最为卓最为髓领域，彻彻底底楚维延展来，使得诸法归真，此从法层面见超脱。

    。

    一术九蜕变，仍旧诸法归真极致。

    还有元诸法！还有元诸法！

    昔里，楚维丹胎经，九炼真形聚齐法，夯实了真形法极致底蕴一刻，便经注定事。

    元齐备，就楚维够轻易举掌握有通修法一样，当楚维将真形法修持了境层阶，事实，便然有兼修无术底。

    仅得一《风》，过真形法从无有修持养炼，拖延了程。

    倘若真形法有法样昌盛，经岁光里传续有了无算光叠惊艳，当一完整术够得教遴选修持，来楚维，便轻易举跃元齐备完整妙境。

    隐约间有一预，当楚维真正够元术齐备，便彻底见真切真形法境修持，也将书经落成字。

    “还有路呐……”

    也正样慨，缓步，倏忽间，形便化作了一光，飞遁了琅霄山，得煞池趺坐定闭关。

    顿悟玄境何延展，也正伴随《术·风》掌握，伴随玉京法结束结束了。

    楚维言，光延展仍旧持续，修炼法仍旧持续。