及朝，国太祖太宁忡晚丧，传位圣孙，为了国安政顺定祖制，封孙各、爵位世袭罔替，其等得从政、从业。

    原来假和尚……「」

    「云隐寺原回峰一座破庙，来前朝佛法鼎盛庙宇建筑，朱雀末战连连，此偏僻得供养，僧应都跑光了，余了破旧古刹。」

    言谈俗？「范从哈哈一，」

    「屑一顾嘟囔：」

    田里活，咱就绕外转转吧。

    来圣孙继位，改元承业，武安为了避嫌表忠，又让嫡为先帝守孝家，承业皇帝宽宏量，赐还武安嫡帝家，令其需从孙挑选一代替，无论嫡庶幼皆。

    「哦，原来此。」

    「范从微，」

    「聊聊，经山脚了，耕望，经过昨夜雨，稻田更显青翠滴，细叶片残未尽。胡壮正山脚路等，田间，正忙碌，朴素，荷锄带箪，劳作间脚沾泥。伸招呼：」

    「来朝太祖间，发宏震，州趁势修筑洊雷关，官遂通，发现了此村并纳治，虑及州然连通，便将字改为了司，取＇幸得有司，迷林＇意——其实也标榜功绩举。」

    壮等了久，辛苦了。

    「此成规矩便传来，武安代代有庶幼遵循旧例、家持戒，求愈发宽松。得武间，武安一脉须择一外赐＇武＇便当代亲替，些受赐者其实除了剃度落发、每祈福数，便常无异，亦娶妻、喝酒吃。」

    「太祖顾忌，恐其有逆夺位举，便诏建云隐寺，让武安

    胡壮前面了。

    代家，庙持戒修，为念经祈福，消弭征战杀孽罪愆。」

    胡。

    「辞倒颖，却反勾起另一疑来：」

    数来积难返，＇官话＇又何止用平谈，奏疏国策书布告，俱默循此例——就寇隐祥瑞疏，正其典范。

    「云隐寺和孚咎呢？」

    阁孚咎谈又怎回事？「范从脚停，跟胡壮并，抚须了然：」

    「」

    其封扬州武安太宁烨，乃太祖，曾国战争立汗功劳，勋绩彪炳，颇孚望，太孙德薄难压服。

    教席。

    「范从哈哈，忽然伸一，」

    「每句每读，骈合偶，取臣佐、尊卑有序意；首尾低、峰，则合躬微躯、奉尊论。」

    柳兄。

    徒孙，无论雪还里，过媒妁，哪合用便用哪，没。

    原来此事。

    「」

    「称呼颇为奇怪，且并无尊卑，甚意，教事详，当然。」

    老夫孚咎属朝为官，因此谈便用＇官话＇，此乃成规矩，否则便贬份。

    阁怎……？「此范从失了儒士风度，话浅显通俗、利然，既引经据典也乎者也，甚还带乡音，一奇，由斜发，却寻一恰当描述。」

    徒孙此，倒也没错。

    此番缘由，若无考证解，倒轻易得。

    「胡壮也早，此迎来，犷一，又范从颔首，」

    孚咎则代武安，原幽州士，光纯士，躁乖戾、愤世嫉俗，因言语敬得罪侪被贬扬州，落魄潦倒、众叛亲离际却被武安一脉，因此代剃度受戒，云隐寺监寺，有久了。