19【认知修改】双修是修炼，交尾只是手段。

    第二天何欢就到庚畅面前告状去了，当然，他省去了设阵将二人折磨崩溃的事情。也省去了让凌云和周木良去查那道人的事情，周木良肯帮忙还是因为凌云修了邪道，何欢承诺周木良只要他查到线索，就会告诉他解决办法。

    庚畅看着何欢眼睛亮晶晶地朝他邀功，终究没告诉他自己其实已经查到了眉目。从善如流地摸了摸他的脑袋亲了一下，果然何欢的眼睛更亮了。庚畅觉得如果此时是在海里，何欢的尾巴和鱼鳍肯定摆得可欢快了，像陆地上的小狗狗一样。

    二人被夜袭的人类坏了兴致，也就没有继续游玩历练，甚至舍弃了那个幻化成马车的空间法宝，直接腾云驾雾往西部密教去了。

    密教全是欢喜佛明王明妃的信徒，何欢对他们的道义并不感兴趣，他感兴趣的是密教的双修之法。跟世间各种冠以双修之名，实则是采Yin补阳、采阳补Yin、吸取旁人修为的邪法不同，密教的双修之法是再正统不过的修炼方法。

    除了他们通常两两结对交合双修，密教其他地方跟寺庙里的和尚尼姑也并无什么不同。或许是因为双修的缘故，以至于明明密教中人都是正统修士，在人间的风评却并不算好，信徒也稀少，整个凡间也只有西部密教一个成规模的教门。

    庚畅二人很快就到了密教，先到欢喜佛的佛像前拜了拜，这才到方丈的禅房说明来意。而一路上庚畅虽然一副冷若冰霜的样子，耳朵却始终是红的。只因在大殿拜欢喜佛的时候，他好奇地看了几眼欢喜佛的佛像。

    欢喜佛像的造型是交合状，明王盘腿而坐，而明妃则双腿张开，丰满挺翘的tun坐在明王身上，四臂相拥，胸膛紧贴。他们昨夜还用了这种姿势交尾，看到欢喜佛像庚畅顿时就想到了他们昨夜交尾的情形。

    双修之法是密教修炼法门，他们本不是欢喜佛的信徒，也不是密教的教众，按理来说这修炼法门是不该外传给他们的。可方丈却十分爽快地给了他们，还给了他们一部佛经辅助修行。

    他们没有在密教多留，庚畅与方丈一起论道过后他们就离开了。

    方才庚畅和方丈论道的时候，何欢一直在旁听。他对这道义并不感兴趣，却也听得认真，只是心思早就不知道歪到了哪里。密教行双修之法是为了修行，而他是为了爱欲，目的不同，想法也就千差万别了。

    心思不纯的何欢，出了密教就将他们半路抛弃的马车又取了出来。美其名曰没听懂方丈的道法，想让师父再教导一番，顺便研究一下双修之法。

    庚畅耳朵红红的，脸上的神情却是最端正不过，在厅堂正襟危坐给何欢讲法，周身都带着一种玄妙的神圣庄严。

    但讲着讲着他就觉得自己的生殖腔又开始痒了，还时不时流出水来，而深处的子宫也跟着饥渴起来。

    他已经传讯问过华益长老，他很有可能是受药物影响进入了假性产卵期。这期间表现同产卵期一样，却并不会真的产卵，只是子宫中的Jingye被吸收完之后会变得渴望再次被Jingye填满。

    虽然庚畅已经跟何欢交尾，但对这种事情他还是不能做到坦然面对，于是只好自己忍着。

    毕竟前不久他跟何欢还是再正常不过的师徒关系，何欢作为弟子尊师重道，他作为师父为何欢传道授业解惑。可如今，他却要将自己喜爱的徒弟作为相公对待，与徒弟交尾，索取徒弟的Jingye度过这该死的假性产卵期。

    “师父，陷入假性产卵期会怎样？”何欢歪着头一脸无辜地问庚畅，但事实上这根本不是什么正常的讲道，而是何欢借着自己花粉的引导跟师父谈论交尾的事情。

    比如，陷入假性产卵期的师父会有怎样有趣的反应？

    不过他并不满足于此，他还想借此机会修改师父的认知，让他将交尾当作正常的修炼，这样他就可以日日与师父交尾，师父的假性产卵期也可以安全度过。

    而且他们本来就要一起双修的嘛，所以他也不算骗师父。

    他刚刚才得知师父进入了假性产卵期，而在此之前他完全没有察觉到师父的异常。看来即便是他们已经交尾，但师父并不准备顺理成章地跟他转变关系，连谈论交尾都像是论道一样一本正经。

    但他却不能放下师父装作无事发生。

    何欢虽然被师父一本正经说sao话的样子勾得心痒，但更多的还是不安——他们都交尾了，师父待他还是同普通师父无二样。这样他要何年何月才能跟师父像夫妻一样琴瑟和鸣？而且现在又有宵小之辈捣乱，万一他师父真的看上哪个小妖Jing，他岂不是要被赶走了？

    “渴望与伴侣交尾”庚畅顿了一下，又接着说：

    “生殖腔……生殖腔想要被Jingye灌满，时时刻刻都想含着Jingye为产卵做准备……”

    他本不该说出这等孟浪之语，但他徒弟刚刚跟他讲，论道的时候不能有任何隐藏。他只得将想法都说了出来，只是说完又皱着眉偷看了徒弟一眼，见徒弟笑得十分灿烂反而有些莫名地羞涩。