民。
要玉荣为看,安氏一族的投资,那是很有眼光的。
原身的父亲耿鹏,也确实考中了进士,如愿的做了官老爷。
只不过嘛,对于一个成功的官老爷而言,升官、发财,死了糟糠妻,这是人生三大喜。
是的,现实就是这么的残酷。
说好的,夫妻同苦,以期未来?
事实呢,夫妻共患难了,未必能共甘甜。
耿家的老太太,耿鹏的亲娘,并不满意了耿安氏这一个儿媳。
她老人家认为,这一个商贾出身的儿媳,配不上她的儿子。
耿老太太是一个寡妇,一个能供了寒家子的儿子考上了科举的老太太,那能是简单的人物吗?
翻脸?
肯定不能明着来。
耿家也是要脸面的。
不过,当初耿安氏嫁进耿家,这中间就有猫腻儿。
那过六礼,入祖谱,祭祖宗。
这里面入祖谱一事,就是猫腻的所在。
耿安氏的名儿,没记上。
是落下了吗?
还是有心人的算计?
总之,耿安氏嫁进耿家,跟耿老太太之间,颇多的恩怨。
耿老太太在儿子考中进士后,就以安氏无子为由,要让儿子与儿媳和离。
耿安氏无子,这是事实。
若说原由?
这真是公说公有理,婆说婆有理。
可在这一个时代,女子总是弱势的。
耿安氏是没生下一儿半女的,可她也做了这一个时代里,大妇的贤惠事儿。
耿安氏嫁进耿家,三年未生育,就给耿鹏这一位夫君挑了两个妾,以此来堵了耿老太太的嘴。
这两个妾,一个就是玉荣的原身的生母月姨娘。
另一个便是跟玉荣的原身,同一年出生的大哥耿谨的生母秋姨娘。
耿谨打一出生,就抱到了嫡母耿安氏的膝下抚养。
至于原身?
原身没这个福气。
耿老太太跟耿安氏这一对婆媳斗法。
幼年时的原身,跟生母月姨娘一起被赶回了乡下祖宅。
在原身的记忆中,她的人生开始,就是在贫穷的乡下生活。
山村,贫民,很多很穷的同村人。
那等年幼时的记忆中,原身还是快乐。
人嘛,幸福是需要比较的。
也许在当时,在县城的耿宅的耿家人看来,祖宅的乡下日子,穷而无趣,穷而可怜。
可在原身的幼时回忆中,她跟生母的生活,是美好的、自在的。
比起山村里,那些更可怜的,那些在家中吃得最少,还要常常被长辈打骂,辛苦的干了农活的小姑娘们,万一哪一年光景不好?还可能要被亲人长辈们卖了的同年龄的小姑娘们,原身还觉得自个儿是幸运的。
时代就是这么的光怪陆离。
只是后来,许是县城的耿家人,想起了乡下还有一个耿家大姑娘。
原身被接回了县城。
原身回到了县城,一切又不同。
就像是《石头记》中的刘姥姥进了大观园,一切又变了模样。
生母是姨娘,原身得尊得敬,得重得爱的,变为了嫡母。
同时,还得讨好了,并不喜欢了原身的祖母。
两个长辈的斗法。
原身与生母月姨娘,只是左右摇摆,不由自己的可怜虫。
这些后宅的纷纷扰扰,在原身的父亲成为了官老爷后,形势徒然变了。
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