第十一章 幻灭

    二月五号这一天，安泰熙从小小的课堂里面出来，这是春节前最后一节课，因为明天就是除夕，是一年之中很盛大的节日，老师也要放假，因此课程就暂时停止。最奇特的是，这节课只有他一个学生，堪称是单对单小班授课，这在教育费用昂贵的韩国可是很不容易的，不过教授的东西却都是韩国人从小就接触的，比如自由民主人权之类。

    说实话安泰熙对于这些知识的兴趣并不是很大，虽然有时候也会想一些事情，然而他毕竟不是思想家，对于政治理论没有太多的好奇心，他最关心的其实是自己的现实生活，比如技能的学习。将近两个月的时间，他读书是读过几本了，笔记也记了一些，可是监狱里不允许接触网络，连电脑都摸不到一台，因此安泰熙也就无法实践，只能在大脑里模拟。

    左臂上微微有一点疼痛，早上他刚刚注射了第二针乙肝疫苗，进入监狱之后，第一件事就是全面检查身体，而且各种疫苗全都扎进身体里，比如脑膜炎、肺炎、麻疹、结核、伤寒、黄热病，这么多的疫苗让人有一种印象，就是自己的身边是一个充满了细菌病毒的危险环境。

    安泰熙手撑着地面开始做俯卧撑，即使是在监狱这样一个时间几乎静止的地方，也能让人感受到春节氛围的不同。监狱里是没有什么假日概念的，因为犯人们本来也不必工作，所以对于双休日之类，安泰熙一直不觉得有什么特别，往往在餐厅里看日历的时候，才发现：哦，昨天是周末啊，今天已经是周一了，经过了两天时间的休整，补充了能量之后，大家又要重新上阵了。

    然而春节毕竟是不同的，即使是在北韩，这个节日也是十分重要的，在人们的心目中，新年几乎与领袖纪念日受到同等重视，毕竟无论如何，领袖崇拜只有几十年，而岁首新春的庆祝已经有上千年了，无论怎样的政治意识形态，终究是无法完全消灭这种纯粹情感表达的悠久庆祝形式，所以虽然在一九六七年的时候，伟大领袖金日成下达了“根除封建残余”的重要指示，从此以后新元、端午、秋夕就从人们的生命日程里消失了，取而代之的是在金日成、金正日生日的几年，这一天会举国同庆，八年前也就是一九八九年的时候，禁令才放松了一些，“三大民俗节日”重新出现，虽然庆祝规格要低于领导人的诞辰日，不过大家总算有机会重温那种历史悠久的感情积淀。

    不过在这一点上韩国也不遑多让，早上吃饭的时候，慎彬就和自己说：“明天的菜单已经定下来了，中午有汉堡吃哦，虽然有营养专家说这是垃圾食品，高脂肪高热量的，不过我就是喜欢吃垃圾食品，看来我天生无法做上流社会的人吧哈哈哈哈！不过‘民俗日’这个名称挺让人不爽的，为什么不肯直接叫新年呢？也没见她们把圣诞节叫做‘基督教民俗日’啊，为什么我们韩国自己的传统节日却要这样称呼？我觉得还是叫‘元旦’、‘元日’更好听一些吧，泰熙你说呢？”

    当时自己点点头，说了一声：“是啊。”

    虽然已经在南韩待了将近五个月的时间，然而安泰熙说话仍然带有比较明显的北韩口音，因此他就尽量少说话，回答别人问话的时候也尽量采用单音节的词语，尤其与他接近的这一位又是侦察兵，所以安泰熙就显得格外腼腆寡言。

    因此慎彬接下来就说：“泰熙，你怎么总是这样默默的，好像有点害羞的样子？动作也轻手轻脚的，真的好像一个姑娘家啊！不过现在的女孩子都是很厉害的啊，想要找这样羞羞怯怯忧郁伤感的也不容易了。”

    对此安泰熙只能微微苦笑，曾经的经历与现在的身份确实压抑了他许多的活力。

    二月六号的中午，安泰熙终于见到了汉堡包是什么样子，上下两层圆圆的面包片，中间夹着rou饼、生菜和西红柿片，还有一片nai酪，这就是西方人吃的快餐吗？虽然被叫做“垃圾食品”，不过看上去似乎也不很糟糕的样子。

    安泰熙咬了一口，里面的nai油有点酸酸的，让他联想到了酸泡菜的味道，然而感觉却比泡菜更容易让人吃饱，糖和脂肪都能够产生一种满足感，也很能抚慰情绪，让人感到愉悦。

    吃了几口汉堡，安泰熙又学着别人的样子，拿起一根薯条蘸了一点番茄酱送进嘴里，土豆对于他来讲并不陌生，在北韩的时候是常吃的，只不过一般都是煮的或者烤的，很少放油，而且也根本没有番茄酱，确实吃的是马铃薯本身的味道。与许多祖国同胞一样，安泰熙已经习惯了这样艰苦的生活，对于物质条件的蔑视是作为一种高洁的品格而被推崇的，他本身也不是一个贪图物欲享受的人，他知道南韩经济条件比较好，因此恪守艰苦朴素的生活信条，在他看来也是一种保持自身尊严的方式，不过薯条的味道毕竟还是不一样的，对于马铃薯的淡漠感也可以消失一部分的吧。