骊山很大，除了秦皇陵以外也有其他历史名人的陵墓,比如说唐玄宗李隆基,这位开创了开元盛世同时也是带来灾祸的矛盾体皇帝,一个粉和黑都希望他早点死的老登。

    前来寻皇帝陵的鬼魂们有一部分阅读过盛唐的记载，对李隆基逼迫自己的儿媳妇当妃子一事感到不齿和唾弃,尤其是他晚年无能，又要让那女子自尽来保全自身，毫无担当。

    孙策哈哈笑了一声,说：“这种事情,就连孟德都干不出来呢，小李家的皇帝可真不要脸。”

    夏侯惇不高兴了,怒视说：“你竟拿这等无耻之徒和孟德比！孟德何时惦记自己儿媳妇了！”说完，他想起曹植给他诉苦的一些事情。

    说是唐朝人特别喜欢编野史，尤其是针对他们曹家三父子，把甄氏编排进来，编写了个“一女乱三曹”的故事。

    那故事里,曹Cao一进邺城就想着去找甄氏,结果被曹丕捷足先登,曹Cao不好意思开口和儿子抢，只在心里记恨。而共同进邺城的曹植也对甄氏一见钟情,也是因不好意思和哥哥抢而罢休,在心里暗恋。

    之后的世子之争，曹丕要置曹植于死地,是因为怀疑曹叡不是自己的娃，是曹植的。并且,曹Cao迟迟不立继承人的原因，也不是权衡谁更合适，而是记恨着没得到甄氏。

    如果说只是在唐时流传的话本，也就罢了，哪个名人没有点野史呀。偏偏这个唐朝成书的故事，长久流传至今，在普罗大众的认知里取代了真相。

    “混账！”想起这件事情，夏侯惇为曹植怒，更为孟德怒，捋起袖子说，“既然到那唐朝皇帝的坟头附近了，我们去掀了他的棺材板！”原来是皇帝带头搞lun理，才有写这种故事的文人。

    诸葛亮周瑜脑海里已经自动浮现小吕惊恐的表情，必定是怒目而视，嘀嘀咕咕着碎语，然后开始头头是道地分析阻拦。

    两个鬼笑了起来，诸葛亮劝解说：“夏侯将军，既答应了听从安排，如何能节外生枝？李唐的皇帝，自有后人评价，何况编写孟德他们一家故事的，也不是这皇帝时期，那人比李隆基还早很多年呢。”

    劝住了夏侯惇，众鬼继续往骊山北麓的方向过去。

    经过一群游客，听到有人随意嘀咕了一句“脏唐臭汉”，汉魏晋的鬼们立刻应激，可以说唐朝脏，但不能说他们汉臭！！

    暂时停下步伐，一群鬼跟着那游客，非要听到合理的解释不可。

    那游客和周围的伙伴们缩了缩脖子，怎么突然这么冷，是因为在山上的缘故吗？

    好在同行的伙伴也有这样的疑问，汉唐乃是华夏历史的璀璨时刻，怎说的如此不堪？

    那游客便解释，脏唐自然是因为李治的小妈文学和李隆基的公媳文学，还有高阳公主的破戒文学。至于说臭汉，那是因为汉朝皇帝大多好男风。