皇姊圣独断，怎变成功劳呢？

    “西忠诚奉真嫄，因此先帝朝，因储废立一事言论失当。圣即位，举废除祠、简化祭祀，更惹来西民众反。”凤苑府尹叹，“圣忌讳，朝西籍官员，被革职或外放，圣回转，启用西籍官员，当然因公主。”

    前桥听懂未意思了。当初先帝晚怀赐魏留仙，动过废立幼念，朝也成派互攻讦，西显站错了队，魏留仙支持者，也就当圣反者。

    魏留仙此事敛迹，助力姊姊即位，结束了朝堂纷争，也让西招来清算和打压。西原经接受了被放逐运，随何缜当公卿，希望却次燃起——现形势，皇储仍魏留仙，储卿西籍，则西崛起待。

    皇姊将何缜送给，算得将西府民也打包附赠了。魏留仙小主动让贤报答呢？帝真难测。

    难得女帝妹妹仅没有忌惮，反尽关怀，，国冤家真汗颜了。

    府尹敞扉，更聊得。提及凤苑风俗，前桥又何缜最让意外事，就男德书籍熟稔。

    “听女都娶‘西来郎’，为何其，西男规训更？”

    府尹：“真嫄诞就亭府圣乡，西广祀真嫄，格外尊崇女。了男孩给其取女‘闺’，求真嫄护佑，也借此期待得女孩。男孩幼，女装，梳女发，庙拜祀真嫄，岁才恢复男装打扮。”

    些风俗曾梁穹听过一些，却没“西来郎”规训从此小娃娃抓起，无论字还女装，都化女崇拜和成为女往。

    府尹接又：“除此外，还有教育缘故。”前桥了：“《卿诫》《教郎仪规》类书吧？”

    “正，西教化并非贵族专有，府皆村落和街坊设有教员，即使低微女或男，也学堂识断字，女读诗读史，男读规读诫。凤苑就连田、屠猪者家男孩，拿起《卿诫》也畅诵读，放荆国，也有西府。里乎识字，故化艺术繁盛，先帝钦状元，有位府。男识字虽无法考取功，却事理，懂持家，襄助妻主，‘西来郎’听话简单。”

    也就，《卿诫》等书西被用作教育男孩识字教材？怪得。

    凤苑府尹觉得西给了男孩识字权利，女轻男荆国经一格，通过教材输还男德观念。等识字男孩了，意识维护女尊男卑一，话还事，都照“郎规卿诫”模，变成忠诚卫士。

    将来若真攻了北国，倒沿用西模式，一代教育工作，又何尝一“有教无类”和“因材施教”呢？